娑婆三圣、西方三圣
《地藏菩薩本愿經(jīng)》:“佛告觀世音菩薩,汝于娑婆天下有大緣分,若天若龍若男若女若神若鬼,甚至六道罪苦眾生,聞汝名者,見(jiàn)汝形者,贊佩汝者,贊譽(yù)汝者,是諸眾生于無(wú)尚道必不退轉(zhuǎn),常新手天具受妙樂(lè)。”故知,觀世音菩薩與此方天下眾生特殊有緣,也因如許,殿堂之中罕見(jiàn)與地藏王菩薩,同為釋迦牟尼佛之高低脅侍,合稱娑婆三圣。觀世音菩薩與大勢(shì)至菩薩,共為阿彌陀佛的高低脅侍,于極樂(lè)天下襄理阿彌陀釋教化眾生,合稱為「西方三圣」。 轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處,玉海雕塑:http://zhengshijiuye.cn。
為了接引眾生往生西方極樂(lè)凈土,觀世音菩薩現(xiàn)手持金剛蓮華的征象。《悲華經(jīng)》記錄,未來(lái)阿彌陀佛入涅盤后來(lái),觀世音菩薩將遞補(bǔ)佛位,名為「任何光亮好事王如來(lái)」,其所化之土名為「任何瑰寶所成績(jī) 天下」,比如今的極樂(lè)天下,越發(fā)殊妙慎重。另外阿彌陀佛亦是觀世音菩薩的「本師」,如《大悲心陀羅尼經(jīng)》記錄:「誠(chéng)意稱念,我之名字,亦應(yīng)專念,我本師阿彌陀如來(lái);然后即當(dāng)誦此陀羅尼神咒」,故普通感到觀世音菩薩頭頂所立的化佛,為阿彌陀佛。