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二十四孝石雕塑像概述
元代郭守正將24位古人孝道的事輯錄成書，由王克孝繪成《二十四孝圖》流傳世間；分別指虞舜、漢文帝、曾參、閔損、仲由、董永、郯子、江革、陸績、唐夫人、吳猛、王祥、郭巨、楊香、朱壽昌、庾黔婁、老萊子、蔡順、黃香、姜詩、王裒、丁蘭、孟宗、黃庭堅等二十四人的故事。
孝感動天石雕像
五帝之一的舜帝（姓姚，名重華，號有虞氏），是瞽瞍老漢的兒子（瞽瞍，盲人也）。天生就懂得大孝。他父親脾氣古怪，繼母性情變化無常，同父異母的弟弟名字叫象，非常不懂事（他們多次設詭計陷害舜，但舜毫無嫉恨，總是以德報怨）。舜每天去歷山耕田種地，干活時有大象跑來替他拉犁，小鳥飛來如他播種，是他的孝行感動了上天才會有這樣的景象啊。堯帝聽說舜的事跡后，讓自己的九個兒子拜舜為師（在舜手下做事、學習），把自己的二個心愛的女兒同時嫁給舜為妻子，最后把天下禪讓給了舜。
戲彩娛親石雕像
周朝時有個老人叫萊子，非常孝順。他伺候二老雙親，總是極盡所能地做可口的甘美的食物。他的年齡馬上就七十了（古稀之年，在當時是極其少見的），從來不在父母面前說老子。他經常身穿色彩鮮艷的嬰兒裝，象嬰兒一樣在雙親身邊戲昵。有一次曾經在為老人端洗腳水時，故意假裝跌倒，趴在地上，學小嬰兒的哇哇哭聲，逗老人開心。
鹿乳奉親石雕像
周朝時有個人叫剡子，天性非常孝順。他的父母年紀大了，倆人的眼睛都患上了眼病，想吃野鹿的乳汁。剡子于是穿上鹿皮做的衣服，進到深山密林里，混到鹿群當中，擠母鹿的乳汁拿回家供養雙親。一次，獵人發現了他，以為是只失群的小鹿，便用弓箭瞄準準備射他，嚇的他趕緊大喊說自己是為得到鹿乳而裝扮成鹿的人，才逃過了一場大難。
百里負米石雕像
周朝的仲由，表字子路。（他是孔子的學生，他年輕時家里很窮）經常吃嫩藜葉和野藿葉等野菜做的飯，他把自己的俸米從百里以外的地方背回家給雙親吃。后來，雙親死了，子路當了大官，他到南方的楚地游學時，護衛車隊達到一百輛，家里積攢的糧食上萬鐘（鐘，一種容器，鐵鑄，容積約30斤），坐的時候座位上鋪著幾層厚厚的坐墊，吃飯時面前擺著各種食器和餐具。面對此景，子路放下筷子嘆息：“雖然如此，我寧愿還吃嫩藜葉和野藿葉等野菜做的飯，繼續為雙親從百里外背米回家供養，可惜再也得不到這樣的機會了。”
嚙指痛心石雕像
春秋時期魯國的曾參，字子輿（孔子的得意弟子，世稱曾子），侍奉母親極其孝敬。（家貧，經常自己入山打柴）一次，曾參又進山砍柴去了，突然家里來了客人，他母親不知所措，就站在門口望著大山希望曾子回來，許久不見歸來就用牙咬自己的手指。正在山里砍柴的曾參忽然覺得心口疼痛，便趕緊背著柴返回家中，跪問母親為什么召喚他。母親說：“家里突然來了不速之客，我咬手指是提醒你快回來。”
蘆衣順母石雕像
春秋時期魯國的閔損，字子騫（孔子的弟子，以德孝著稱），幼年時母親就死了。父親續娶了后妻，后母又生了兩個兒子。（冬天）繼母給兩個親兒子穿著用棉花填絮做的冬衣，因為厭棄閔損，給他穿用蘆花填絮的“綿衣”。一天，父親出門讓閔損駕御馬車，閔損因身體寒冷發抖，將韁繩墜落地上（因此被父親鞭打，打破棉衣發現蘆花）。父親得知閔損受到虐待后，要休掉后妻。閔損求父親說：“留下母親，只是我一個孩子受冷；趕走母親，三個孩子都要挨凍。”繼母聽說，立即悔恨知錯，從此改過。
親嘗湯藥石雕像
漢代第三個皇帝是漢文帝（與漢景帝的統治時期被譽為“文景之治”），名叫劉恒，是漢高祖劉邦的第三子，最初被封為代王。文帝的生母是薄太后。他即帝位后侍奉母親從不懈怠。母親常年生病，一病就是三年，文帝常常目不交睫、衣不解帶地親自照顧，給母親服用的湯藥，他要沒有親口嘗過就不讓母親服用。他（在位重德治）以仁孝之名聞天下。
拾葚異器石雕塑像
西漢末年汝南(今屬河北)人蔡順，很小就喪父成了孤兒，對待母親非常孝敬。當時正遭遇王莽篡漢之亂，年景也是荒年，糧食不夠吃，只得拾桑葚果（充饑），并用不同的器皿盛著。（一天）赤眉軍（漢末義軍，統治者污為賊）撞見他后就問道他（為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個器皿里？）。蔡順回答說：“黑色熟透的桑葚是供老母食用，紅色未熟的桑葚留給自己吃。”赤眉軍同情他的孝心，送給他白米兩斗、牛腿一只讓帶回去供奉他的母親（以示敬意）。
埋兒奉母石雕塑像
漢代隆慮(今河北林縣)人郭巨，家境非常貧困。他有一個三歲的男孩，母親經常把自己的食物分給孫子吃。郭巨對妻子說：“家里窘困不能很好地供養母親，孩子又分享母親的食物。不如埋掉兒子吧？兒子可以再生，母親如果沒有了是不能復有的。”妻子不敢違拒他，郭巨于是挖坑，當挖到地下三尺多時，忽然看見一小壇黃金，壇子上寫著字：“上天賜給孝子郭巨的，當官的不得巧取，老百姓不許侵奪。”
二十四孝之賣身葬父石雕塑像
傳說東漢千乘(今山東高青縣)的董永，家中非常窮。他父親死后，董永賣身富家為奴換錢安葬父親。等到去做傭人，在路上遇到一個女人，請求嫁給董永為妻子。于是二人一起到了主人家，主人命他們織成三百匹錦緞方能償貸回家。（他媳婦）一個月就干完了為董永抵債贖身。在返家途中，來到了他們初會的槐蔭地界，女子（告訴董永自己是天帝之女，奉命幫助孝子董永還債）辭別董永凌空而去（槐蔭因此改名為孝感）。
二十四孝之刻木事親石雕塑像
東漢河內(今河北黃河北)人丁蘭，幼年父母雙亡，他沒有機會奉養行孝，因而經常思念父母的養育之恩。于是用木頭刻成雙親的雕像，對待雕像如同活人一樣（凡事均與木像商議，每日三餐敬過雙親自己才用，出告歸省從不懈怠）。她的妻子因為日久生煩，對對木像便不太恭敬了，用針偷偷地刺木像的手指玩，木像的手指居然有血流出。后來木像見到丁蘭后，眼中垂淚。丁蘭查問妻子得知實情，就遂將妻子休棄。
涌泉躍鯉石雕塑像
東漢四川廣漢人姜詩，對待母親非常孝敬。后娶妻龐氏，她對婆婆照顧的更加周到。姜詩的母親天生喜歡喝長江水，其家距長江六七里路，龐氏親自去江邊水奉養。老太太還特別愛吃魚肉，夫妻就經常做魚給她吃。老人還不愿意自己獨自吃，要請來鄰居老婆婆一起吃。（一次因天氣惡劣，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，便將她逐出家門。龐氏求住鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，換錢買好吃食托鄰居送回家中孝敬婆婆。婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天）院子旁邊忽然涌出泉水，味道與長江水相同，每天還有兩條鯉魚從中躍出，龐氏便用這些供奉婆婆。
石雕二十四孝之懷橘遺親
三國時期吳國的陸績（博學多識，通曉天文和歷法，曾作《渾天圖》，注《易經》、《太玄經》），六歲那年，（隨父親陸康）到九江謁見太守袁術。袁術擺出橘子招待他，陸績偷偷給懷里藏了兩個橘子。等到告辭回家，拜別時橘子滾落到地上。袁術逗他道：“小陸郎來到人家作貴客，還要給懷里私藏主人的橘子嗎？”陸績跪下回答說：“我母親天生喜歡吃橘子，我想拿回去給母親嘗嘗。”袁術（見他小小年紀就懂得孝順）十分地驚奇。
石雕二十四孝之扇枕溫衾
東漢江夏的黃香（博通經典，文采飛揚，曾任魏郡太守。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等），九歲時母親去世，終日思念感懷，極其感切，鄉黨們都夸他孝順。他見父親勞作辛苦，伺候父親非常盡心。夏天酷熱，他用扇子為父親扇涼枕席；冬天寒冷，他用身體為父親溫暖被褥。太守劉護大為驚喜，特意表彰了他。
石雕二十四孝之行傭供母
東漢齊人江革（章帝時任五官中郎將），少年喪父，獨自與母親住在一起（侍奉母親極為孝順）。不幸遭遇戰亂，江革背著母親逃難。多次遇到匪盜，有的賊人想劫持他入伙，江革就哭著哀告說有老母年邁（無人奉養），賊人見他孝順就不忍殺他。后來，他輾轉遷居江蘇下邳，窮困地連鞋子都沒有了，便做雇工掙錢供養母親。母親所需衣服等，沒有一樣缺乏的。
二十四孝之聞雷泣墓
三國末魏國營陵(今山東昌樂)人王裒[póu]，侍侯母親極其孝敬。其母在世時，生性怕雷。后來死了，安葬在山林中。每當風雨天氣，聽到空中傳來雷聲，王裒就立即跑到母親墓園，跪拜在墳哭著告慰說：“裒兒在這里陪您，母親不要害怕啊。”
石雕二十四孝之哭竹生筍
晉代江夏人孟宗（官至司空），少年時父亡。母親年老病重，冬天里想喝鮮竹筍湯。孟宗找不到筍，無計可施，就跑到竹林里，抱住竹子大哭。他的孝心感動了上蒼，不一會兒，忽然地裂開了，只見地上長出幾根嫩筍。孟宗趕緊采回去做湯給母親喝。母親喝完后，病居然痊愈了。
二十四孝之臥冰求鯉
晉代瑯琊人王祥（官至大司農、司空、太尉），表字休征。生母早喪，繼母朱氏對他不慈愛，多次在父親面前說壞話污蔑他，因此使他也失去了父愛。繼母有次想吃新鮮活鯉魚，當時適值天寒地凍，冰封河面。王祥卻解開衣服趴在冰上尋找鯉魚。冰面忽然自行融化了，兩條鯉魚跳了出來，王祥就逮了魚回家供奉繼母。
扼虎救父石雕塑像
晉朝人楊香，十四歲時隨父親楊豐到田間收稻谷。父親被忽然跑來的一只猛虎撲倒叼走。當時楊香手無寸鐵，沒有任何武器，只想救父親而全然不顧自己的安危，猛撲到老虎跟前，扼住猛虎的脖子不放。猛虎竟頹然地放下楊父跑掉了，父親終于撿回了性命，沒有受到傷害。
恣蚊飽血石雕塑像
晉朝濮人吳猛，剛八歲，非常孝敬父母。家里貧窮，床上沒有蚊帳，每到夏天的晚上，蚊蟲多在人皮膚上攢咬。吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬吸食血液，再多也不驅趕，他擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。孝敬的心能如此算是到極致了啊！
嘗糞憂心石雕塑像
南齊人庾黔婁，任孱陵縣令。到孱陵縣赴任不滿十天，忽然覺得心驚膽戰，渾身流汗，（預感家中有事）當即辭官返鄉。到家得知父親病重已兩天了。醫生說：“要想知道病情好轉還是惡化，只要嘗一點病人糞便，味道苦說明是好事。”黔婁于是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮。到夜里，跪拜北斗星，叩頭乞求以自身代父去死。
石雕二十四孝之乳姑不怠
唐代博陵（今屬河北）人崔山南（官至山南西道節度使）。他的曾祖母長孫老夫人年事已高，牙齒完全脫落。他祖母唐夫人每天早上盥洗后，都上堂來用自己的乳汁喂養婆婆。婆婆長孫老夫人沒有吃過一粒糧食，數年身體依然健康。后來一天忽然病倒了，將全家大小全召集在一起，發愿說：“我沒有什么能報答媳婦的恩義了，但愿孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她就好了。”
二十四孝之滌親溺器石雕塑像
北宋分寧（今江西修水）黃庭堅是著名詩人和書法家。哲宗元符年間位居太史，天性極其孝順。他雖然身居顯官，富貴異常，侍奉母親卻竭盡孝誠。每天晚上，他都親自為母親洗滌溺器（馬桶），從沒有一天不盡兒子的職責。
二十四孝之棄官尋母
宋代天長人朱壽昌，七歲的時候，生身母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒，于是不改嫁他人。母子不能相見已經五十年了。神宗時，朱壽昌（得到線索后）辭官不做，趕赴陜西（尋找生母），與家人告別時發誓不見到母親絕不返回。后來，尋訪到在陜西同州，終于找到了生母，母子歡聚。這時母親已經七十多歲了。